Ce que disent les livres classiques
Le manuel attribué à Ibn Sîrîn et al-Isbijâbî donnent la même série de sens pour le champ cultivé.
Le premier sens est la femme. Les épis du champ sont alors ses enfants ou ses biens. Les deux livres expliquent ce rapprochement par une image. La femme porte, enfante et allaite, comme la terre nourrit la plante jusqu’à la moisson.
Le champ désigne parfois le marché. Ses épis deviennent alors ses ressources, ses gains et ses profits. Les livres justifient ce sens par la culture elle-même. Elle a ses rendements, ses besoins et ses pertes, comme le commerce.
Le champ peut aussi être le champ de bataille. La moisson des épis représente alors les gens que l’épée fauche.
Parfois, le champ figure ce monde et l’ensemble des gens : petits et grands, vieillards et adultes. Les deux livres fondent ce sens sur la création des hommes à partir de la terre. Ils y ont grandi comme pousse la plante. Ils renvoient sur ce point à la sourate Nûh (71:17).
Enfin, le champ désigne parfois tout lieu où l’on œuvre pour l’au-delà et sa récompense. Les livres citent les mosquées, les cercles de rappel d’Allah et les lieux où l’on donne l’aumône.
Les épis changent de sens avec le champ : enfants ou biens, ressources et profits, ou gens que l’épée fauche. Aucune de ces lectures ne se tranche sans un indice dans le rêve.
Selon les détails du rêve
- Vous labourez un champ. Al-Isbijâbî et le manuel attribué à Ibn Sîrîn y lisent l’union avec votre épouse. La suite dépend de la culture et de votre situation (voir plus bas).
- Un autre laboure votre terre sans votre permission. Selon al-Qâsimî, quelqu’un vous trahit auprès de votre épouse.
- Vous labourez la terre d’un autre et vous connaissez son propriétaire. Selon un avis rapporté par le manuel attribué à Ibn Sîrîn et par an-Nâbulsî, vous épousez la femme de cet homme.
- La terre vous apparaît comme un champ sec couvert de neige. Le manuel attribué à Ibn Sîrîn la compare à la pluie : une miséricorde et l’abondance.
Selon la personne qui rêve
Le rêve de labour se lit selon la situation du rêveur. Al-Isbijâbî et le manuel attribué à Ibn Sîrîn distinguent trois cas.
Si la culture lève, les livres y voient la grossesse de votre femme. Si vous êtes célibataire, ils y voient le mariage. Sinon, ils y lisent un marché qui s’anime et des profits qui augmentent.
Le propriétaire de la terre compte aussi. Si un autre laboure votre terre sans votre accord, al-Qâsimî y voit une trahison auprès de votre épouse. Si c’est vous qui labourez la terre d’un homme que vous connaissez, un avis y lit le mariage avec sa femme.
Ce que le rêve ne dit pas
Le même champ peut renvoyer à des choses très différentes : une femme et ses enfants, le marché et ses gains, ou un champ de bataille. Rien dans le symbole seul ne permet de choisir. Le sens se lit avec les autres détails du rêve et la situation de celui qui le voit.
Le mariage avec la femme d’un autre n’est qu’un avis parmi les interprètes. Il reste une lecture possible, pas une règle.
Le sens du champ de bataille parle de gens que l’épée fauche. Ces sens sont ceux que donnent les livres ; seul Allah connaît le terme de chacun.
Pour lire ce rêve avec prudence, appuyez-vous sur les règles d’interprétation. La règle 131 rappelle que « Le symbole n’a pas de sens fixe » : l’état du rêveur change la lecture. La règle 144 précise que « L’apparence d’un rêve ne dit pas son sens ». La règle 146 ajoute qu'« Aucun symbole ne se tranche sans son indice ». L’interprétation reste une conjecture. Elle ne garantit pas que le rêve se réalisera.
Questions fréquentes
Rêver de labourer un champ en islam, qu'est-ce que ça veut dire ?
Al-Isbijâbî et le manuel attribué à Ibn Sîrîn y voient l’union avec l’épouse. Si la culture lève, ils y lisent la grossesse de la femme. Pour un célibataire, ils y lisent le mariage. Sinon, ils y voient un marché qui s’anime et des profits qui augmentent.
Rêver que quelqu'un laboure mon champ en islam, quelle signification ?
Si cette personne laboure votre terre sans votre permission, al-Qâsimî y voit une trahison auprès de votre épouse. Ce sens reste lié aux autres détails du rêve et à votre situation.
Rêver d'un champ couvert de neige en islam, est-ce un bon signe ?
Le manuel attribué à Ibn Sîrîn traite le cas d’une terre vue comme un champ sec couvert de neige. Il la compare à la pluie et y lit une miséricorde et l’abondance. Comme tout symbole, ce sens dépend du rêveur et des détails du rêve.
Sens relevés dans les dictionnaires classiques (an-Nâbulsî, Ibn Shâhîn, al-Isbijâbî, al-Qâsimî, manuel attribué à Ibn Sîrîn, Ibn Qutayba, al-Badr al-Munîr), traduits de l'arabe et vérifiés passage par passage. Aucun sens inventé. L'interprétation d'un rêve reste une conjecture qui dépend du rêveur : voir les règles du ta'bîr.
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