Ce que disent les livres classiques
Le premier sens touche à l’argent. Al-Qâsimî écrit que celui qui se voit manger du miel obtient de l’argent et un gain. Il donne le même sens à celui qui rassemble du miel dans sa maison. Le gain est donc lié à un geste précis : consommer le miel ou le ramener chez soi.
Ibn Shâhîn donne une variante de ce sens. Quand quelqu’un vous donne du miel en rêve, il y lit un gain. Ce gain arrive d’un côté que vous n’aviez pas prévu. La différence tient au chemin par lequel le bien arrive. Dans le premier cas, vous prenez le miel vous-même. Dans le second, on vous l’offre.
Le second sens concerne le mariage. Il repose sur un geste particulier : lécher le miel, et non le manger. Al-Qâsimî précise le cas de celui qui lèche du miel dans un plat. Il l’interprète comme le mariage avec une femme. Al-Isbijâbî retient le même sens pour celui qui se voit lécher du miel.
Ce qui sépare ces deux sens, c’est le geste vu dans le rêve. Manger du miel ou en rapporter chez soi oriente vers le gain. Le lécher oriente vers le mariage. Le détail du geste compte donc autant que le miel lui-même. Avant de retenir un sens, demandez-vous ce que vous faisiez du miel dans votre rêve.
Selon les détails du rêve
Le contenant et ce qui accompagne le miel modifient la lecture. Les livres signalent trois cas.
- Recevoir du miel dans une outre : an-Nâbulsî y voit un gain, mais un gain venu d’un homme peu recommandable.
- Un récipient de miel : pour an-Nâbulsî, il désigne un homme savant, ou un homme très riche.
- Du miel mangé avec du vinaigre : Ibn Shâhîn y lit un mélange de joie et de peine. Le mélange des deux goûts se retrouve dans le sens.
Ces nuances montrent qu’un même miel ne porte pas toujours un bien sans réserve. L’outre change l’origine du gain. Le vinaigre ajoute la peine à la joie.
Ce que le rêve ne dit pas
Aucune de ces lectures n’annonce un événement certain. Le gain lu dans le miel peut venir d’une source douteuse, comme le montre le cas de l’outre. Le miel associé au vinaigre mêle aussi la peine à la joie. Un même symbole porte donc des sens différents selon ce qui l’entoure.
Les passages cités ici ne disent pas quand le gain ou le mariage aurait lieu. Ils ne précisent pas non plus la quantité ni la forme du bien obtenu. Si votre rêve ne correspond à aucun de ces cas, ces sens ne s’appliquent pas tels quels. Ne lisez pas votre rêve à partir du seul mot « miel ».
Trois règles d’interprétation éclairent ces limites. La règle 131, « Le symbole n’a pas de sens fixe », rappelle que l’état du rêveur oriente le sens. La règle 144 s’intitule « L’apparence d’un rêve ne dit pas son sens ». La règle 146 s’intitule « Aucun symbole ne se tranche sans son indice ».
Questions fréquentes
Rêver de manger du miel en islam, qu'est-ce que ça veut dire ?
Selon al-Qâsimî, manger du miel en rêve indique de l’argent et un gain. Le même sens vaut pour celui qui en rapporte chez lui. Ce sens reste une conjecture et dépend de votre situation.
Rêver que quelqu'un vous donne du miel, quelle signification ?
Ibn Shâhîn lit le miel reçu comme un gain venu d’où vous ne l’attendiez pas. Si le miel vous est remis dans une outre, an-Nâbulsî précise que le gain vient d’un homme peu recommandable.
Rêver de lécher du miel en islam, est-ce le mariage ?
Al-Qâsimî et al-Isbijâbî interprètent le fait de lécher du miel comme le mariage. Al-Qâsimî vise le miel léché dans un plat. Le sens dépend toutefois du rêveur et des autres détails du rêve.
Sens relevés dans les dictionnaires classiques (an-Nâbulsî, Ibn Shâhîn, al-Isbijâbî, al-Qâsimî, manuel attribué à Ibn Sîrîn, Ibn Qutayba, al-Badr al-Munîr), traduits de l'arabe et vérifiés passage par passage. Aucun sens inventé. L'interprétation d'un rêve reste une conjecture qui dépend du rêveur : voir les règles du ta'bîr.
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