Ce que disent les livres classiques
Le manuel attribué à Ibn Sîrîn donne le sens de base. Parmi les hommes, le loup y figure un ennemi injuste, menteur et voleur. Parmi les compagnons, il figure un ami traître, rusé et trompeur.
Al-Qâsimî propose trois lectures. Le loup est un souverain injuste et oppresseur, ou un voleur faible, ou un homme menteur. Ibn Shâhîn rapporte lui aussi, selon un avis, le voleur faible et l’homme menteur.
Le manuel attribué à Ibn Sîrîn rapporte un autre sens, présenté comme un avis. Voir un loup signifie que le rêveur accuse un homme innocent. Ce sens s’appuie sur l’histoire de Yûsuf (sur lui la paix). Al-Isbijâbî donne la même lecture : le rêveur accuse quelqu’un qui est innocent.
Le loup qui entre dans la maison a sa propre lecture. Pour le manuel attribué à Ibn Sîrîn, un voleur entre dans cette maison. An-Nâbulsî retient aussi le voleur qui pénètre chez le rêveur. Al-Qâsimî élargit l’image. Pour lui, un loup qui entre dans une maison ou dans une ville désigne un souverain oppresseur qui y entre.
Le loup qui change de forme pour devenir un animal domestique désigne un voleur qui se repent. Le manuel attribué à Ibn Sîrîn le dit en termes généraux. Al-Isbijâbî précise le cas d’un loup devenu familier comme un mouton. Ibn Shâhîn cite celui d’un loup changé en taureau. Dans ces trois livres, le sens reste le même : le repentir d’un voleur.
Selon les détails du rêve
- Élever un louveteau : vous élevez un enfant recueilli, né d’un voleur, par qui viendraient la ruine de votre maison et la perte de vos biens. C’est la lecture du manuel attribué à Ibn Sîrîn et d’an-Nâbulsî. An-Nâbulsî ajoute la dispersion de vos affaires.
- Un chien et un loup réunis et d’accord : l’hypocrisie, la ruse et la tromperie envers les siens, selon an-Nâbulsî.
- Le lait de louve : une grande peur, ou une affaire importante qui vous échappe, selon Ibn Shâhîn.
- Un loup qui entre chez vous : un voleur, ou un souverain oppresseur s’il entre dans une maison ou une ville (voir plus haut).
- Un loup devenu animal domestique : un voleur qui se repent.
Ce que le rêve ne dit pas
Aucun de ces sens ne s’applique d’office. Le loup peut désigner un ennemi, un souverain, un voleur ou un menteur. Seuls les détails du rêve et la situation du rêveur permettent de choisir.
Le sens de l’accusation d’un innocent n’est rapporté que selon un avis. Le cas du voleur qui se repent montre qu’un même animal ne porte pas toujours un sens défavorable. Tout dépend de sa forme et de ce qu’il fait dans le rêve.
L’interprétation d’un rêve reste une conjecture. Rien n’assure que ce que vous avez vu se réalisera. Les règles d’interprétation le rappellent. La règle 131, « Le symbole n’a pas de sens fixe », lie le sens à l’état du rêveur. La règle 144 s’intitule « L’apparence d’un rêve ne dit pas son sens ». La règle 146 s’intitule « Aucun symbole ne se tranche sans son indice ».
Questions fréquentes
Rêver d'un loup qui entre dans la maison en islam, qu'est-ce que ça veut dire ?
Pour le manuel attribué à Ibn Sîrîn et pour an-Nâbulsî, un voleur entre dans cette maison. Al-Qâsimî lit un loup qui entre dans une maison ou une ville comme un souverain oppresseur qui y entre. Le contexte du rêve permet de trancher entre ces deux lectures.
Rêver d'un loup qui devient un mouton en islam, est-ce un bon signe ?
Un loup qui prend la forme d’un animal domestique désigne un voleur qui se repent. Al-Isbijâbî cite le loup devenu familier comme un mouton, Ibn Shâhîn le loup changé en taureau. Le sens porte donc sur un changement vers le repentir.
Rêver d'élever un louveteau en islam, que signifie ce rêve ?
Selon le manuel attribué à Ibn Sîrîn et an-Nâbulsî, vous élevez un enfant recueilli, né d’un voleur. Par lui viendraient la ruine de votre maison et la perte de vos biens. Ce sens reste une interprétation et dépend des détails du rêve.
Sens relevés dans les dictionnaires classiques (an-Nâbulsî, Ibn Shâhîn, al-Isbijâbî, al-Qâsimî, manuel attribué à Ibn Sîrîn, Ibn Qutayba, al-Badr al-Munîr), traduits de l'arabe et vérifiés passage par passage. Aucun sens inventé. L'interprétation d'un rêve reste une conjecture qui dépend du rêveur : voir les règles du ta'bîr.
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