Ce que disent les livres classiques
Le manuel attribué à Ibn Sîrîn rapporte l’avis d’Abû Saʿd sur les anges connus et joyeux. Leur vision désigne la gloire, la force et la victoire après une injustice subie. Elle désigne aussi la guérison après une maladie et l’aisance après la gêne.
Vous vous voyez voler avec les anges, ou monter au ciel avec eux sans revenir ? Selon le même manuel, ce rêve désigne les honneurs d’ici-bas, puis une mort en martyr. Al-Qâsimî retient lui aussi la mort en martyr pour celui qui vole avec les anges.
Des anges qui descendent en un lieu portent un autre sens. Chez al-Qâsimî, ils désignent la puissance et la victoire pour les habitants de ce lieu. Selon un avis qu’il rapporte, ils désignent une pluie utile, l’aisance et la fin de la gêne. Ibn Shâhîn y voit la victoire pour les gens du lieu. Le manuel attribué à Ibn Sîrîn parle d’anges qui descendent du ciel sur la terre sous leur aspect propre. La puissance revient alors aux gens de la vérité.
Certaines scènes sont défavorables. Selon le manuel attribué à Ibn Sîrîn, et selon al-Isbijâbî, regarder les anges désigne un malheur. Al-Isbijâbî précise que ce malheur touche un enfant du rêveur. Les deux livres s’appuient sur le même verset (sourate 25, verset 22). Le manuel ajoute un autre cas. Se montrer hostile à Jibrîl et à Mîkâʾîl, ou se disputer avec eux, expose au courroux d’Allah.
Enfin, le manuel attribué à Ibn Sîrîn invite à la prudence quand un ange entre dans votre demeure. Ce rêve désigne un voleur qui s’y introduit.
Selon les détails du rêve
- L’aspect de l’ange : sous les traits d’un vieillard, il représente le temps passé. Sous les traits d’un jeune homme, il représente le temps présent. Sous les traits d’un enfant, il représente l’avenir. Le manuel attribué à Ibn Sîrîn rapporte cet avis de certains interprètes.
- Se voir devenir un ange : selon le même manuel, vous sortez d’une dure épreuve.
- Le lieu : des anges vus sur un champ de bataille désignent la victoire sur les ennemis, selon le manuel attribué à Ibn Sîrîn.
- Le mouvement : des anges qui descendent en un lieu désignent la victoire pour ses habitants. Un ange qui entre dans votre maison désigne un voleur.
- Le regard : regarder les anges désigne un malheur, à la différence des anges connus et joyeux.
Selon la personne qui rêve
L’état du rêveur peut renverser le sens. Se voir devenir un ange désigne la sortie d’une dure épreuve. Pour un malade, le manuel attribué à Ibn Sîrîn y voit sa mort. Chez al-Isbijâbî, le malheur lié au regard porté sur les anges touche un enfant du rêveur.
Ce que le rêve ne dit pas
Un même symbole porte ici des sens opposés. Les anges joyeux désignent la victoire, mais regarder les anges désigne un malheur. La pluie utile n’est donnée que selon un avis, rapporté par al-Qâsimî. La mort en martyr et la mort du malade restent des interprétations de ces livres. Elles ne sont jamais une certitude. Aucun rêve ne garantit qu’un événement se produira : l’interprétation reste une conjecture.
Les règles d’interprétation le rappellent. La règle 131 « Le symbole n’a pas de sens fixe » lie le sens à l’état du rêveur. La règle 144 « L’apparence d’un rêve ne dit pas son sens » met en garde contre une lecture trop rapide. La règle 146 « Aucun symbole ne se tranche sans son indice » demande de chercher le détail qui oriente le sens.
Questions fréquentes
Rêver qu'on vole avec des anges en islam, qu'est-ce que ça veut dire ?
Selon le manuel attribué à Ibn Sîrîn, voler avec les anges désigne les honneurs d’ici-bas, puis une mort en martyr. Al-Qâsimî retient aussi la mort en martyr. Ce sens reste une interprétation, et il dépend du rêveur.
Rêver d'un ange qui entre dans sa maison, est-ce un mauvais signe ?
Le manuel attribué à Ibn Sîrîn invite à la prudence dans ce cas. Un ange qui entre dans la demeure y désigne un voleur qui s’introduit chez le rêveur.
Rêver d'un ange sous l'aspect d'un enfant en islam, qu'est-ce que ça signifie ?
Selon certains interprètes cités par le manuel attribué à Ibn Sîrîn, l’ange sous l’aspect d’un enfant représente l’avenir. Sous l’aspect d’un jeune homme, il représente le présent. Sous l’aspect d’un vieillard, il représente le passé.
Sens relevés dans les dictionnaires classiques (an-Nâbulsî, Ibn Shâhîn, al-Isbijâbî, al-Qâsimî, manuel attribué à Ibn Sîrîn, Ibn Qutayba, al-Badr al-Munîr), traduits de l'arabe et vérifiés passage par passage. Aucun sens inventé. L'interprétation d'un rêve reste une conjecture qui dépend du rêveur : voir les règles du ta'bîr.
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